和范孙闲行溪西得梅数花韵 其二
孤根要先觉，一花已后会。
而况万香中，晚乃誇狂（原校：一作剧）醉。
东皇兆群物，无物居其最。
对梅欲著语，当在梅之外。
君看龙蛇蛰，中有江河沛。
其元阳复雷，其真岁寒桧。
于梅观此妙，眼力怜湛辈。
无能根本求，仅为色香嗜。
一元无识者，孤真可知矣。
君独邃玄机，命笔（原校：一作笔力）开风气。
奇哉天根词，与世呼梦寐。
犹疑转语下，未为梅之至。
愿闻第一义，更作向上计。
会有先天翁，当发无极喟⑴。
而况万香中，晚乃誇狂（原校：一作剧）醉。
东皇兆群物，无物居其最。
对梅欲著语，当在梅之外。
君看龙蛇蛰，中有江河沛。
其元阳复雷，其真岁寒桧。
于梅观此妙，眼力怜湛辈。
无能根本求，仅为色香嗜。
一元无识者，孤真可知矣。
君独邃玄机，命笔（原校：一作笔力）开风气。
奇哉天根词，与世呼梦寐。
犹疑转语下，未为梅之至。
愿闻第一义，更作向上计。
会有先天翁，当发无极喟⑴。
现代解析
这首诗以梅花为引子，探讨了深刻的人生哲理。诗人通过梅花的特点，表达了对生命本质和人生境界的思考。
诗的开头说梅花是"孤根先觉"，意思是梅花在寒冬中最早感知春天的到来，独自绽放。诗人认为梅花这种"先知先觉"的特性，暗示着生命中真正的智慧往往来自独处的领悟。
中间部分用"龙蛇蛰伏中有江河"的比喻，说明看似静止的外表下可能蕴藏着巨大能量。就像梅花在严寒中保持生命力，人也要在逆境中坚守本心。诗人批评那些只欣赏梅花外表香气的人，认为他们没看到梅花真正的精神内核。
最后诗人提出"第一义"的概念，鼓励人们追求更高层次的生命理解。就像梅花超越季节限制展现顽强生命力，人也应当超越表象，探寻生命本源。诗中"先天翁"可能指造物主，暗示这种追求最终会让人领悟宇宙的终极奥秘。
全诗通过梅花这一意象，层层深入地探讨了孤独与觉醒、表象与本质、有限与无限的关系，引导读者思考如何超越世俗眼光，达到更高的人生境界。
杜知仁
宋台州黄岩人，字仁仲，号方山。杜弟。少为诗文，有奇才。既而弃去，研习六经、《论语》、《孟子》，考论一时诸儒风旨。宗仰朱熹之学。于《礼》、《易》、《诗》多所论述，未及成书而卒。有诗文多卷。