次范宰韵
三仙白云乡，地与人境异。
金卮老翁泉，玉盘秋水芰。
谁欤肯下食，三仙入梦寐。
一笑谓我言，随处类投畀。
蟆颐霜雪山，危步踏森翠。
山间多君子，一饭岂易致。
诗书宽褐姿，曾何问名位。
家传元祐学，口语自妩媚。
颇识李夫子，一官若无意。
善恶政亦殊，天心各缘类。
大哉圣人经，春秋不书瑞。
但得好麦禾，风雨烦笔记。
屡书不一书，金玉文彩被。
物物胡为来，根荄异形气。
便欲献天子，明时乞宣示。
斯文傥有作，士子歌既醉。
我亦采民言，请付图牒吏。
金卮老翁泉，玉盘秋水芰。
谁欤肯下食，三仙入梦寐。
一笑谓我言，随处类投畀。
蟆颐霜雪山，危步踏森翠。
山间多君子，一饭岂易致。
诗书宽褐姿，曾何问名位。
家传元祐学，口语自妩媚。
颇识李夫子，一官若无意。
善恶政亦殊，天心各缘类。
大哉圣人经，春秋不书瑞。
但得好麦禾，风雨烦笔记。
屡书不一书，金玉文彩被。
物物胡为来，根荄异形气。
便欲献天子，明时乞宣示。
斯文傥有作，士子歌既醉。
我亦采民言，请付图牒吏。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱世俗的仙境，同时暗含对现实社会的思考，语言生动又富有哲理。我们可以从三个层面来理解：
1. 理想仙境的构建
诗开头用"白云乡"描绘了一个与现实不同的世外桃源，那里有金酒杯盛的仙泉、玉盘装的秋水菱角。连三位仙人都会忍不住下凡品尝，说明这地方极具吸引力。这种想象其实反映了作者对现实的不满，渴望一个纯净美好的精神世界。
2. 现实与理想的碰撞
诗中"一笑谓我言"开始转折，仙人笑着说这样的乐土其实处处可见。接着描写现实中的蟆颐山雪景、山间君子，暗示美好不一定在远方。通过对比"元祐学"（北宋儒学）与"李夫子"（可能指李白）两种处世态度，探讨了读书人该追求功名还是保持本真的矛盾。
3. 深刻的社会观察
最后部分笔锋一转，用"春秋不书瑞"（史书不记录祥瑞）的典故，提出真正重要的不是表面华丽的东西，而是像好庄稼这样的民生根本。结尾"采民言"的提议，体现了作者认为文学应该反映百姓心声、服务现实的政治主张。
全诗巧妙地把神话想象、山水描写和哲理思考融为一体，用"三仙入梦"的奇幻开头，最终落回关注民生的现实主题，展现了宋代文人既追求精神超脱又心系社会的双重特质。诗中"但得好麦禾"这样朴实的句子，与开头的仙家景象形成有趣反差，正是其思想深度的体现。