和杨掾月蚀篇

元丰之元岁戊午,斗柄斜指西南维。
月行赤道日南陆,营丘分野星虚危。
昨夕既望复今夕,盛若不损盈不亏。
安知变起在顷刻,突如有物侵其肌。
其始色变甚苍黄,须臾赤黑相合离。
良久烟焰极薰燎,一团白玉烧为灰。
黄琮苍璧不可辨,枯株死兔将安归。
孰乌其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池。
如食非食始为薄,有物无物不可知。
虾蟆何物敢张口,麒麟何故敢争斗。
是何星曜敢侵犯,自是其形不可久。
君不见对月数眉毛,须臾引臂不见手。
嗟吁天上之神物,乃有如此事。
所蔽至甚不可解,凶而家室亡而身。
不然借使幸而免,后世讥笑遭恶名。
君不见汉朝贾生文有馀,其心大勇其才疏。
当时如必用其术,纷纷不免危其躯。
晁错堂堂蔽于刻,公孙规规蔽于谀。
谷永之才蔽权势,有若鹰犬供指呼。
霍光虽贤亦有蔽,何不早去显与冯子都。
刘歆致位为国师,岂若扬雄久以为大夫。
蔽于太高李膺辈,蔽于已甚陈蕃徒。
窦武不断蔽可痛,柬之不忍蔽可吁。
王允所蔽在无权,荀彧所蔽不早图。
萧瑀⑴之蔽入于佞,王衍之蔽失之虚。
牛李虽奇蔽朋党,机云虽俊蔽附趋。
王导蔽怨杀周顗,遂良蔽诬杀刘洎。
崔浩蔽强杀其身,所蔽若此甚可畏。
我爱安世真朴忠,匿名远世归至公。
有私见求坚不许,以私求谢绝不通。
诸葛武侯为将相,心迹皎然无所枉。
有罪至亲而必诛,有功虽雠而必赏。
谢安知婿王国宝,不以身蔽能辨早。
人心自是说而服,不顾四肢与肝脑。
苻坚之师号百万,一战而北若摧槁。
我吟此篇不足录,却忆唐衢忠义哭。
古人今人何择焉,大抵人心蔽多欲。
月之所蔽惟须臾,须臾蔽去明如初。
人之所蔽何太甚,至于终身不悟不可除。
月乎月乎,明哉明哉。
善去其蔽,何速之如。
君子法之,所以改过。
贤者法之,所以知非。
勇决之徒,所以奋发。
感慨之徒,所以嘘欷。
我虽老且病,龊龊无所为。
犹能对月吟歌诗,安得慷慨之士如桓伊,把笛为予吹。

现代解析

这首诗以月食为引子,用生动的比喻和深刻的历史反思,探讨了人性中"蒙蔽"的问题。全诗可分为三部分:

第一部分描写月食奇观。诗人用"一团白玉烧为灰"等夸张比喻,将月食过程写得惊心动魄。通过"虾蟆吞月"的传说,引出"蒙蔽"的主题——就像月亮暂时被阴影遮蔽,人也常被各种欲望蒙蔽双眼。

第二部分是历史人物点评。诗人列举了贾谊、晁错、霍光等二十多位历史名人,指出他们各自的缺陷:有人被权力蒙蔽(如谷永),有人被自负蒙蔽(如李膺),有人被优柔寡断所误(如窦武)。这些例子说明,再聪明的人也可能因某种执念而犯错。

第三部分提出解决之道。诗人赞赏了诸葛亮公正执法、谢安明辨是非等正面典型,强调要像月亮恢复光明一样,及时清除心中的蒙蔽。最后以"我虽老且病"自谦,却仍希望通过诗歌唤醒世人。

这首诗的魅力在于:
1. 用月食这个自然现象,巧妙比喻人性弱点
2. 大量历史典故像"名人失败案例集",警示后人
3. 语言生动形象,如把月食比作"烧白玉",把权臣比作"鹰犬"
4. 最终回归积极态度:只要勇于自省,就能拨云见日

诗人想告诉我们:犯错不可怕,可怕的是执迷不悟。要像月亮重现光明那样,及时反省改正。这种借天文现象谈人生哲理的手法,既有诗意又发人深省。