现代解析
这首诗讲的是一个人误入桃源仙境却错过美景的遗憾，以及梦醒时分的怅惘。我们可以分三层来理解：
第一句"误随烟艇武陵溪"用陶渊明《桃花源记》的典故，说主人公本想像渔人一样乘船寻找世外桃源，却发现自己走错了路。"误随"二字点出全诗基调——一场美丽的误会。
第二句"未见桃花路已迷"进一步强化遗憾：还没看到桃源标志性的桃花，就已经迷失方向。这里用视觉的缺失（未见）和空间的错乱（迷路），营造出恍惚迷离的意境。
后两句笔锋一转，从仙境幻想跌回现实。"云掩九扉风露冷"写天门关闭、仙踪难觅的寒意，"又吹残梦夕阳西"用夕阳残梦的意象，把那种求而不得、好梦易醒的惆怅写得淋漓尽致。特别是"又"字，暗示这种失落感不是第一次体验。
全诗妙在将人生中"错过美好"的普遍体验，通过桃源寻梦的故事具象化。我们都有过这种经历：满怀期待追寻某个目标，却阴差阳错与之擦肩，最终只留下淡淡的遗憾。诗人用云雾、残阳这些易逝的意象，把这种微妙情绪定格在诗行间，让千年后的读者依然能产生共鸣。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。