蛟龙引
古剑咸阳墓中得，抉开青云见白日。蛟龙地底气如虹，土花千年不敢蚀。
洪炉烈焰初腾精，横海已觉无长鲸。世上元无倚天手，匣中谁解不平鸣。
割城恨不逢相如，行酒恨不逢朱虚。尚方未入朱云请，盟盘合与毛生俱。
谁念田文坐中客？只将弹铗叹无鱼。
现代解析
这首诗以一把古剑为线索，通过生动的意象和典故，表达了怀才不遇的愤懑和渴望建功立业的豪情。
前四句写古剑的来历和非凡气质：它出土于咸阳古墓，锋芒毕露（"抉开青云见白日"），剑身如蛟龙般气势如虹，历经千年而不锈蚀。这里用"蛟龙地底"形容剑的非凡出身，"土花不敢蚀"突出其不朽品质。
中间六句转入现实感慨：虽然宝剑在洪炉中重获锋芒（"腾精"），但如今天下太平（"横海无长鲸"），没有需要它出鞘的机会。诗人感叹世上已无英雄（"倚天手"），无人理解宝剑的不平之鸣（"匣中不平鸣"）。这里用宝剑象征诗人的才能，表达怀才不遇的苦闷。
后六句连用历史典故抒发抱负：诗人遗憾不能像蔺相如那样完璧归赵，不能像朱虚侯那样铲除奸佞，不能像朱云那样请得尚方宝剑斩佞臣，只愿像毛遂那样脱颖而出。最后以冯谖弹铗的典故作结，表面说待遇不佳，实则暗示自己像冯谖一样有真才实学。这些典故的运用，既展现了诗人的学识，又强化了壮志难酬的悲愤。
全诗借物言志，通过宝剑的遭遇隐喻人才的处境，在豪迈中见沉郁，在典故中寄深情，展现了古代知识分子典型的建功立业理想与现实困境之间的矛盾心理。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。