现代解析
这首诗讲的是一个老和尚在寿皇顶（可能是山名）修行时的生活片段，充满禅意和民间趣味。
前两句"寿皇顶𩕳老冤魔，痛念先师旧草窠"说的是老和尚在山上修行时，虽然年纪大了还要和内心的烦恼（冤魔）作斗争，同时怀念已故师父当年修行的草屋。这里的"草窠"既指简陋的修行处所，也暗喻禅宗简朴的精神传承。
后两句最有意思，老和尚随便拿个蒲团打坐（"聊借蒲团供打坐"），结果大家不是严肃参禅，反而一起拍手唱起山歌。这种反差特别生动：修行不一定非要板着脸，也可以很欢乐。把打坐和山歌放在一起，既表现了禅宗"平常心是道"的理念，又展现了民间生活的活泼气息。
整首诗用大白话写修行日常，把高深的禅理藏在生活细节里。最妙的是最后那个大家一起唱歌的画面，让人感受到修行也可以很接地气，快乐自在就是最好的修行状态。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。