捣练子 赠醴泉三毕先生

外休著,外休搜。外边并没好因由。外无真,外事休。内堪补,内填修。内中清净水云游。内光明,内貌周。

现代解析

这首诗词通过对比“外”与“内”,表达了作者对人生修行的深刻理解。

首先,诗词的前半部分强调“外”的虚幻与无意义。作者告诉我们,不要过度追求外在的事物,因为这些外在的东西并不真正有价值,也不会带来持久的幸福。无论是外在的名利、地位,还是外在的纷扰,都是虚幻的,不值得我们去执着追求。相反,过度关注外在反而会让我们迷失自己,远离内心的平静。

接着,诗词的后半部分转向“内”的修行与提升。作者提倡我们专注于内在的修养,填补内心的不足,追求内心的清净与光明。就像水云般自由自在,内心清净的人才能在纷繁复杂的世界中保持从容与淡定。内心的光明不仅能够照亮自己,还能让我们展现出一种和谐、圆满的外在气质。

整首诗词的精髓在于告诉我们:真正的修行不在于追求外在的成就,而在于内心的修炼与提升。只有当我们放下对外在的执着,专注于内在的修养,才能获得真正的自由与幸福。这种思想无论是在古代还是现代,都极具启发意义,提醒我们在忙碌的生活中不要忘记回归内心,寻找真正的自我。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。