送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制

三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。

现代解析

这首诗是唐代诗人宋之问为送别高僧玄奘返回荆州而写的应制诗(应皇帝命令所作)。全诗通过简洁有力的语言,表达了对玄奘的敬重和依依惜别之情。

首联"三乘归净域,万骑饯通庄"开篇就点明主题:玄奘(以佛门"三乘"代指)要回到清净的修行之地,而众多官员(万骑)都来为他送行。"通庄"指大道,暗示送行场面盛大。

中间两联具体描写送别场景。"就日离亭近"说离别的亭子在阳光下显得很近,但"弥天别路长"却道出分别后路途遥远,形成强烈对比。"荆南旋杖钵"写玄奘将持杖托钵回到荆州,"渭北限津梁"则写送行的人们被渭水阻隔,无法继续相送。这两句通过空间距离的描写,突出了离别的不舍。

尾联"何日纡真果,还来入帝乡"是美好的祝愿:什么时候您修行圆满(纡真果),还能再回到长安呢?"帝乡"指京城长安,表达了希望再相见的心情。

全诗最动人的地方在于用简单的景物描写传递深厚情感。比如用"离亭近"与"别路长"的对比,用"荆南"与"渭北"的空间阻隔,都让读者直观感受到离别的不舍。最后一句的期盼,又让整首诗在伤感中带着温暖的希望。

宋之问

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。