定海旅中杂述七章 其三
莫嫌市物贵，具备已云难。
流输乏远商，终虑门壁单。
压城数万家，人烟相簇攒。
不知何术存，经变仍能完。
侧耳听路议，亦或呼苦艰。
当较宿昔危，实操分外安。
矧闻赈抚吏，立法有绪端。
行看困泽鸿，重整翀霄翰。
流输乏远商，终虑门壁单。
压城数万家，人烟相簇攒。
不知何术存，经变仍能完。
侧耳听路议，亦或呼苦艰。
当较宿昔危，实操分外安。
矧闻赈抚吏，立法有绪端。
行看困泽鸿，重整翀霄翰。
现代解析
这首诗描绘了战乱后城市复苏的景象，展现了普通百姓在困境中坚韧求生的精神。
开头四句写市场物资匮乏的现状：东西贵不是最糟的，能买齐必需品已不容易。因为战乱阻断了商路，人们总担心家里储备不足。这里用"门壁单"这个形象说法，生动表现出百姓缺乏安全感的心理。
中间六句笔锋一转，展现惊人生命力：被战火摧残的城池里，数万户人家像野草般重新聚集。诗人惊叹他们不知靠什么方法，在巨变后还能保全性命。"人烟相簇攒"这个画面感极强的描写，让人看到劫后余生的人们相互依偎取暖的场景。
随后六句通过市井对话，揭示百姓的真实心态：虽然路人都在抱怨生活艰苦，但和过去朝不保夕的日子比，现在反而觉得安稳。这里"实操分外安"说得特别深刻——经历过真正危险的人，对平安有着更真切的体会。
最后两句点出希望：听说官府已开始赈灾，就像看到落水的鸿雁终将重整羽翼，重飞蓝天。这个比喻把百姓比作高贵的鸿雁，暗含对民众顽强生命力的赞美。
全诗最打动人的是那种"野火烧不尽"的生命力，以及在苦难中依然保持的乐观。诗人没有刻意美化苦难，而是真实记录下战乱后市井百态，让读者看到普通人在逆境中展现的智慧和韧性。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。