现代解析
这首诗是晁补之为悼念母亲杨夫人而写的挽词，情感真挚深沉。我们可以从几个层面来理解：
1. 生死离别的哀痛
开头两句用"南奔道路长"和"丹旐（丧幡）飞扬"的对比，展现母亲突然离世的震惊。就像本以为还有漫长路途相伴，转眼却看到送葬的幡旗，这种骤然的永别最令人心碎。
2. 对母亲一生的赞美
"百年积庆"说母亲积累的福泽，"连璧"比喻子孙优秀。特别提到母亲晚年专心念佛（"十念收功"），最终安详往生净土，这是对母亲修行圆满的告慰。
3. 未能尽孝的遗憾
用"绛幔"典故暗指自己没能像古代孝子那样亲自侍奉母亲，只能通过"绿衣"（官服）回忆母亲教导自己为官做人的场景。这种"子欲养而亲不待"的愧疚感很打动人。
4. 永恒的纪念
最后诗人想为母亲立传刻碑（"著石章"），但觉得当代无人能写好母亲的德行。这种既想永恒记录又怕文字不足的矛盾心理，反而更凸显母爱的伟大。
全诗没有华丽辞藻，像唠家常一样把丧母之痛、养育之恩、未尽之孝、传承之愿娓娓道来。最动人的是那些具体细节：念佛的母亲、教子的场景、突然出现的丧幡...这些真实的生活片段，让千年后的我们依然能感受到母子间深厚的情感纽带。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。