玉山谣奉送王隐者
凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。
现代解析
这首诗描绘了一座名为"玉山"的仙山美景，同时讲述了一位隐士在此修行的生活。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）用夸张手法展现玉山的壮丽景色。凤凰城南的玉山高耸入云，山石像巨人脚掌般雄壮。山峰像美玉堆叠，在云雾中泛着温润光泽，无数山泉穿云破雾奔流不息。这座山仿佛自开天辟地就矗立在那里，山间缭绕的云烟都带着祥瑞之气。
第二部分（中间八句）描写隐士生活。有位修行者拜神仙为师，用黄金买下山中田地。他悠闲地用玉水浇灌灵芝仙草，饮着天赐美酒醉卧松林。虽然心中向往万里之外的南海，但出山时发现时光已悄然流逝。这里的水声如玉佩叮咚，冰晶皎洁似在等待有缘人。
第三部分（最后四句）抒发诗人感慨。秋风引我唱起归去的歌谣，远处玉山五彩斑斓仿佛在催促。山顶上千树摇曳，山洞里青苔如碧玉般清冷，整个画面充满仙气。
全诗通过"玉"这个核心意象（如玉山、玉水、玉声等），把自然景观和隐士生活都蒙上一层超凡脱俗的色彩。诗人用"买山田""灌芝草"这些接地气的细节，让神仙境界显得真实可感。最后秋风催归的描写，透露出对隐逸生活的向往和对尘世时光易逝的感叹。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。