先云洲访予於万玉归而寄诗因用其韵
晓行竺山心，草露濡衣襟。
稽留虽在眼，谢客难重寻。
灵木逾千龄，斤斧日见侵。
侵伐残未已，使我老气瘖。
雅乐寝不作，满耳侏离淫。
野性羞雷同，自为梁父吟。
疵贱苦无力，安能变夷音。
畏涂不可行，林下甘陆沈。
世道已如此，怀抱那易禁。
独爱古桂林，岁晚犹森森。
此桂亦未保，慨叹良又深。
稽留虽在眼，谢客难重寻。
灵木逾千龄，斤斧日见侵。
侵伐残未已，使我老气瘖。
雅乐寝不作，满耳侏离淫。
野性羞雷同，自为梁父吟。
疵贱苦无力，安能变夷音。
畏涂不可行，林下甘陆沈。
世道已如此，怀抱那易禁。
独爱古桂林，岁晚犹森森。
此桂亦未保，慨叹良又深。
现代解析
这首诗写的是作者对世道变迁的无奈和对高洁品格的坚守，情感深沉而富有哲理。
开头四句描绘清晨山行的场景：露水打湿衣襟，眼前风景依旧，但曾经的朋友已难寻踪迹。这里用自然景象暗喻物是人非的感慨。
中间部分用"千年古树被砍伐"比喻传统文化遭破坏：雅乐（正统音乐）消失，满耳都是嘈杂的异族音乐（侏离淫）。作者像诸葛亮写《梁父吟》那样，坚持自己的操守，但无力改变现状，只能像宝玉埋没在泥土中（陆沉）一样隐居山林。
最后借"古桂林"表达复杂心境：虽然喜爱桂林的挺拔常青，但也担忧它终将不保。这种对美好事物终将消逝的预感，加深了作者的叹息。
全诗通过个人遭遇反映时代悲剧，既有对文化衰败的痛心，也有洁身自好的坚持。语言上善用比喻（古树、音乐、桂林），将抽象的社会问题具象化，让读者能通过具体意象感受到作者深沉的家国情怀和孤独坚守。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。