偈颂一百六十九首 其五十一

此大楼阁,无住无去。
此楼阁门,无开无闭。
作者同归,不劳弹指(入宝林禅寺,指三门)。

现代解析

这首偈颂用"大楼阁"比喻禅宗的修行境界,全诗通过四个"无"字揭示了佛法的核心智慧。

前两句"此大楼阁,无住无去"是说真正的修行境界(大楼阁)不受空间限制,既不会固定在某处(无住),也不会刻意离开(无去)。就像我们心中的智慧,不需要刻意追求或逃避。

后两句"此楼阁门,无开无闭"进一步说明通往觉悟的大门(楼阁门)永远敞开,不需要刻意打开或关闭。就像阳光普照大地,从不会拒绝任何人的接近。

最后两句"作者同归,不劳弹指"点明主旨:所有修行者最终都会到达这个境界,而且不需要费力气(弹指),因为觉悟本来就在每个人心中。就像回家一样自然简单。

全诗的魅力在于用日常事物(楼阁、门)作比喻,把深奥的佛理说得亲切易懂。它告诉我们:真正的智慧不是向外寻找的,而是放下执着后自然显现的。就像诗中的楼阁,看似神秘,其实一直都在那里,等着我们以平常心去发现。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。