多父敦
昨日赋罢《天马鼎》，今日复示古敦牟。山川连日发光怪，黄白下覆云油油。
此敦形制奇且古，两耳三足穷彫锼。上作饕餮下蚩尤，细辨非簋非彝舟。
古人一物殚工巧，用盛黍稷神所羞。珠盘玉敦载盟府，云以歃血亲诸侯。
流传千载历尘劫，却伴高士山之幽。昭余自昔称晋薮，侯甲水作青瑶流。
丹枫孤阁踞其上，朝霞暮霭临窗浮。先生静坐观众妙，图书万卷皆亲仇。
此鼎此敦置左右，苍然古色来商周。庭列九宾发缇幕，令我一见生叹愀。
长安市儿宝康瓠，金敦玉敦知何求。什袭归去闭高阁，会有光气腾龙虬。
现代解析
这首诗描绘了一件珍贵的古代青铜器"多父敦"，通过生动的画面和对比手法，展现了文物的历史价值和艺术魅力。
全诗可分为三部分：
1. 开篇先写昨天刚欣赏过"天马鼎"，今天又见到这件古敦，连日来这些文物让山川都显得光彩非凡。用"黄白下覆云油油"形容青铜器古朴的色泽。
2. 中间详细描写多父敦的外形特征：奇特古朴的造型，雕刻着饕餮纹和蚩尤图案，既不是簋也不是彝舟。诗人感叹古人制作器物时精益求精的工匠精神，并想象这件器物曾经用于诸侯会盟的庄严场合，如今却静静陪伴着隐居的高士。
3. 最后通过对比手法，讽刺长安城里那些把破瓦罐当宝贝的庸俗之人，暗示真正的珍宝应该被珍藏保护。结尾"会有光气腾龙虬"预言这件文物终将重现光彩，表达了对文物价值的坚定信念。
诗中运用了"饕餮""蚩尤"等青铜器常见纹饰来展现文物的艺术特色，通过"珠盘玉敦"的历史想象赋予文物历史厚重感，又以"康瓠"(破瓦罐)的反衬突出真品的珍贵。最后用"光气腾龙虬"的意象，既描绘文物本身的光泽，又暗喻其蕴含的文化精神终将发扬光大。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。