送振上人归永康（自华藏来净慈）
未发足时已超越，万里岷江滥觞发。
瞻风拨草走天涯，滔天汩汩谁能过。
太湖死水混不得，浊泾清渭明如日。
重向西湖疏正脉，渺渺狂澜归一滴。
只今滴水既还源，四海一味忘中边。
岷山之人莫轻忽，平地行看涨溟渤。
瞻风拨草走天涯，滔天汩汩谁能过。
太湖死水混不得，浊泾清渭明如日。
重向西湖疏正脉，渺渺狂澜归一滴。
只今滴水既还源，四海一味忘中边。
岷山之人莫轻忽，平地行看涨溟渤。
现代解析
这首诗讲的是一个修行者（振上人）从华藏寺到净慈寺的归途，暗喻修行者回归本心的过程。全诗用水的意象贯穿始终，把修行比作水的旅程，深入浅出地表达了禅宗思想。
开头四句说振上人出发前就已超脱世俗（未发足时已超越），像岷江发源的小溪一样（万里岷江滥觞发），一路拨开杂草追寻真理（瞻风拨草走天涯），最终达到无人能及的境界（滔天汩汩谁能过）。
中间四句用对比手法：说太湖的死水混不进活水（太湖死水混不得），就像清浊分明的泾渭河（浊泾清渭明如日）。现在回到西湖梳理正脉（重向西湖疏正脉），看似汹涌的波澜其实都归于一滴水（渺渺狂澜归一滴），暗喻万法归一的禅理。
最后四句点明主旨：如今滴水回归本源（只今滴水既还源），四海之水本质相同（四海一味忘中边）。提醒世人不要小看岷山的小溪（岷山之人莫轻忽），因为它终将汇成大海（平地行看涨溟渤），比喻修行者回归本心后能包容万物。
全诗妙在用水的变化比喻修行：从发源的小溪到汹涌江河，最后归于一滴水，又预示将变成大海。这既描写了振上人的旅程，又暗含"万法归一"的禅理，用常见的自然现象道出了深刻的修行真谛，读来既形象又发人深省。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。