洞霄琳宫

栖真已得寻西洞,神应谁能辨雨锺。
水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去,怪石时从福地供。
它日重游应更好,拟登天柱最高峰。

现代解析

这首诗描绘了一座名为"洞霄琳宫"的道教宫观,通过生动的自然意象展现了它的神秘与壮美。

前两句写诗人寻访宫观的经历:在西洞找到了修行之地,但雨中的钟声让人分不清是自然还是神迹。这里用"神应"二字巧妙地将自然现象与宗教体验融为一体。

中间四句用两组对仗工整的句子展现宫观周围的奇景:溪流像演奏音乐般叮咚作响,山势如盘踞的苍龙;古老的杉树让人联想到仙境天台山,嶙峋的怪石仿佛来自福地洞天。诗人用"玉凤""苍龙"等比喻,将自然景物赋予了神话色彩。

最后两句表达了对重游的期待:下次一定要登上最高的天柱峰。这个开放式结尾既展现了诗人对美景的留恋,也暗示着修行之路永无止境。

全诗最妙处在于将实景与想象交融,让读者既能感受到真实的山水之美,又能体会到道教宫观特有的神秘氛围。诗人用"鸣玉凤""踞苍龙"这样的生动比喻,把静态的山水写得活灵活现,展现出高超的语言表现力。

连久道

宋人,字可久。年十二能诗,父携之见熊彦诗,赋渔父词,彦诗亦赠以诗,且曰:“此子富贵中留不住。”后果为江湖得道之士,往来西山。