甘露变

用李训,用郑注,赤族祸,兆甘露。
君不见,当时宰臣最尸素,莫更追吟牡丹赋。

现代解析

这首诗讲的是唐朝"甘露之变"的历史悲剧,用简单直白的语言揭露了权谋斗争的残酷。

前两句"用李训,用郑注"直接点出两个关键人物——李训和郑注是当时唐文宗信任的官员,他们策划铲除宦官势力。"赤族祸"三个字很震撼,意思是全族被杀的惨祸,暗示这个计划失败后参与者都被灭族。

"兆甘露"是双关语,表面指他们假称天降甘露(祥瑞)引诱宦官,实则暗示这场政变就像清晨的露水一样短暂易逝。

后四句转向讽刺:你看那些尸位素餐的宰相们("最尸素"指占着位置不干事),还不如去吟诵描写牡丹的闲适诗歌呢。这是用反讽手法说:与其参与危险的权力斗争,不如做个闲散文人。

全诗用词锋利如刀:
- "赤族祸"血淋淋地展现政治斗争的残酷
- "尸素"生动刻画官僚的庸碌
- 结尾的"牡丹赋"与血腥政变形成强烈反差

诗人用最简练的文字,把一场复杂政变写得惊心动魄,最后落笔在"不如吟风弄月"的黑色幽默上,让读者在历史教训中感受到深深的无奈。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。