现代解析
这首诗描绘了一个如世外桃源般的美好仙境，充满了对隐逸生活的向往和对高洁品格的赞美。
首联"龙潭秋水碧鳞鳞，好向桃源去问津"用清澈的龙潭水和传说中的桃源仙境开篇，暗示诗人想要追寻一个远离尘嚣的理想世界。"碧鳞鳞"三字生动地写出了潭水波光粼粼的样子。
颔联"云里高才如洞府，花间生齿类仙人"继续描绘这个仙境：云雾缭绕中住着才德高尚的人，花丛中生活着像仙人一样的居民。这里用"高才"和"仙人"来赞美当地居民的品格超群。
颈联"嗟他善卷中同世，记取金刚是故邻"借用善卷（古代隐士）和金刚（佛教护法神）的典故，表达对隐士生活的羡慕，并暗示这里的人都有金刚般的坚定品格。
尾联"为语殿西三杜子，青莲今巳悟前身"提到"三杜子"（可能指三位姓杜的高士）和"青莲"（佛教中象征纯洁），说他们已参透前世今生，达到了很高的精神境界。
全诗通过描绘山水、云雾、花丛等意象，构建出一个超凡脱俗的仙境，赞美了隐居者的高洁品格和智慧。诗人用清新自然的语言，表达了对这种远离尘世、与高人为邻的生活的向往。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。