【仙吕】赏花时北
潇湘八景
休说功名皆是浪语，得失荣枯总是虚，便做道三公位待何如？如今得时务，尽荆棘是迷途。
【幺篇】便是握雾拿云志已疏，咏月嘲风心愿足，我则待离尘世访江湖，寻几个知音伴侣，我则待林泉下共樵夫。
【排哥南】远害全身，清风万古，堪羡范蠡归湖。不求玉带挂金鱼，甘分向烟波做钓徒。绝尘世，远世俗，扁舟独驾水云居。嗟尘世，人斗取，蜗名蝇利待何如？
【那吒令北】弃朝中俸禄，避风波仕途；身边引着小仆，玩云山景物；杖头挑酒壶，访烟霞伴侣。近着红蓼滩，靠着白蘋渡，潜身向草舍、得这茅庐。
【三叠排歌南】我则将这小舟撑，兰棹举，蓑笠为活计。一任他紫朝服，我不愿画堂居。往来交游，逍遥散诞，几年无事傍江湖。旋篘新酒钓鲜鱼，终日醄醄乐有余，杯中浅，瓶内无，邻家有酒也宜沽。吟魂醉，饮兴足，满身花影倩人扶。
【鹊踏枝北】见芳草映萍芜，听松风响寒芦。我则见落照渔村，水接天隅。见一簇、帆归远浦，他每都是些不识字的慵懒渔夫。
【桂枝香南】扁舟湾住。在垂杨深处。殭殭似鼻息如雷，睡足了江南烟雨。听山寺晚钟，声声凄楚。西沉玉兔，梦回初。本待要扶头去，清闲倒大福。
【寄生草北】春景看山色晴岚翠，夏天听潇湘夜雨疏。九秋玩洞庭明月生南浦，见平沙落雁迷芳渚。三冬赏江天暮雪飘飞絮，一任教乱纷纷柳絮舞空中，争如俺侬家鹦鹉洲边住。
【乐安神南】闲来思虑，自从那日赋归欤，山河日月几盈虚，风光渐觉催寒暑。欲求生富贵，须下死工夫，且常教两眉舒。
【六幺序北】园塘外三丘地，篷窗下几卷书，他每傲人间驷马高车。每日家相伴陶朱，吊问三闾。我将这《离骚》和这《楚辞》，来便收续，觉来时满眼青山暮，抖擞着绿蓑归去。看花开花落流年度，一任教春风桃李，更和这暮景桑榆。
【尾声南】悟乾坤清幽趣，但将无事老村夫。写入在潇湘八景图。
休说功名皆是浪语，得失荣枯总是虚，便做道三公位待何如？如今得时务，尽荆棘是迷途。
【幺篇】便是握雾拿云志已疏，咏月嘲风心愿足，我则待离尘世访江湖，寻几个知音伴侣，我则待林泉下共樵夫。
【排哥南】远害全身，清风万古，堪羡范蠡归湖。不求玉带挂金鱼，甘分向烟波做钓徒。绝尘世，远世俗，扁舟独驾水云居。嗟尘世，人斗取，蜗名蝇利待何如？
【那吒令北】弃朝中俸禄，避风波仕途；身边引着小仆，玩云山景物；杖头挑酒壶，访烟霞伴侣。近着红蓼滩，靠着白蘋渡，潜身向草舍、得这茅庐。
【三叠排歌南】我则将这小舟撑，兰棹举，蓑笠为活计。一任他紫朝服，我不愿画堂居。往来交游，逍遥散诞，几年无事傍江湖。旋篘新酒钓鲜鱼，终日醄醄乐有余，杯中浅，瓶内无，邻家有酒也宜沽。吟魂醉，饮兴足，满身花影倩人扶。
【鹊踏枝北】见芳草映萍芜，听松风响寒芦。我则见落照渔村，水接天隅。见一簇、帆归远浦，他每都是些不识字的慵懒渔夫。
【桂枝香南】扁舟湾住。在垂杨深处。殭殭似鼻息如雷，睡足了江南烟雨。听山寺晚钟，声声凄楚。西沉玉兔，梦回初。本待要扶头去，清闲倒大福。
【寄生草北】春景看山色晴岚翠，夏天听潇湘夜雨疏。九秋玩洞庭明月生南浦，见平沙落雁迷芳渚。三冬赏江天暮雪飘飞絮，一任教乱纷纷柳絮舞空中，争如俺侬家鹦鹉洲边住。
【乐安神南】闲来思虑，自从那日赋归欤，山河日月几盈虚，风光渐觉催寒暑。欲求生富贵，须下死工夫，且常教两眉舒。
【六幺序北】园塘外三丘地，篷窗下几卷书，他每傲人间驷马高车。每日家相伴陶朱，吊问三闾。我将这《离骚》和这《楚辞》，来便收续，觉来时满眼青山暮，抖擞着绿蓑归去。看花开花落流年度，一任教春风桃李，更和这暮景桑榆。
【尾声南】悟乾坤清幽趣，但将无事老村夫。写入在潇湘八景图。
现代解析
这首曲子就像一位看透人生的隐士在和你聊天，用大白话讲述他为什么选择归隐江湖。全篇用对比手法，把官场和自然生活写得特别生动。
上半部分像在吐槽：
1. 开头就说当官没意思，就算做到三公高位（古代最高官职）又如何？现在的官场全是坑人的荆棘路。
2. 接着说年轻时"握雾拿云"的雄心早没了，现在只想找几个钓友，在山里当个普通樵夫。这里用"咏月嘲风"这种文艺活动，暗示现在只想过简单生活。
中间用五个场景对比：
- 羡慕范蠡泛舟：用历史典故说宁可当渔夫也不要官服
- 描写隐居日常：拄着挂酒壶的拐杖，住在白芦苇岸边的小草房
- 渔夫生活：天天撑船钓鱼，衣服破了也不在乎，喝醉了让花影扶着回家
- 渔村晚景：特意写"不识字的渔夫"，反衬读书人反而活得太累
- 四季美景：用"春看山色，夏听夜雨，秋赏明月，冬观飞雪"排比句，像放电影一样展现隐居的美妙
最后升华主题：
1. 把屈原的《离骚》和打鱼工具放一起，暗示文学和劳动都值得尊重
2. 结尾说要把这种生活画成"潇湘八景图"，就像现在人拍照发朋友圈，想永远留住这份自在
全篇妙在：
1. 像聊天一样自然，有吐槽（官场）、有晒生活（钓鱼）、有风景照（四季）、有人生感悟
2. 用渔夫的"没文化"反衬知识分子的烦恼，角度新颖
3. 把"辞职归隐"这种严肃决定，写得像出门遛弯一样轻松愉快
就像现在有人说"辞职回农村种田"，这首曲子用800年前的语言，表达了相似的人生选择，读来特别有共鸣。
沈和
沈和，字和甫。 生年不详。 《录鬼簿 》列其入 方今已死名公才人相知者”， 小传中又称“近年方 卒” ，据王钢《录鬼簿三种校订·前言》， 《录鬼簿 》 第一次修订传世当在至正二年（一三四二年）至五年 （一三四五） ，则其卒年当在元统、 至元到至正之间 （一三三四—一三四一） 。杭州人。 其生父早逝，母 再嫁黄姓。元代后期知名曲家黄天泽即其同母异父弟。后寓居江州（今江西九州）。 门岿《元曲百家纵论· 以南北调合腔的蛮于汉卿》认为其离开杭州去江西， 可能有家庭的缘故。