程君将北游谒余诗为赠君精易数独谓余尚当出余不许也
客有手一编，自云古周易。纷然后人造，不出先天画。
西笑入长安，列肆坐秋色。倘遇宋大夫，相与谈昕夕。
为言向子平，今已悟损益。未便五岳游，且蜡几两屐。
去去勿复陈，遁爻许贞吉。
现代解析
这首诗讲的是一个懂《易经》的客人（程君）来拜访作者，两人之间有趣的对话。
全诗可以分成三部分：
1. 开头四句写客人带着《易经》来访，说现在流行的解释都是后人乱编的，只有最原始的八卦图才是真谛。这里用"手一编"（拿着一本书）和"西笑入长安"（自信满满来京城）生动刻画了一个研究《易经》的学者形象。
2. 中间六句是对话内容：
- 客人说："你（作者）还会再出山做官"
- 作者坚决否认："不可能"
- 客人又劝："像古代向子平那样，明白人生得失后，就算不去游五岳，也该多出门走走"
这里用"谈昕夕"（从早到晚聊天）、"蜡几两屐"（给鞋子打蜡准备出行）等生活化描写，把玄妙的《易经》讨论变得很接地气。
3. 最后两句是作者俏皮的回应："快别说了！《易经》遁卦的爻辞说隐居才吉利呢！"用算卦术语来拒绝对方劝仕，既显示学问又带着幽默。
全诗妙在：
- 把深奥的《易经》讨论写成朋友间的日常对话
- 通过"我不信卦""卦说我该隐居"的矛盾制造趣味
- "打蜡鞋子""逛街遇朋友"等生活细节让哲理讨论不枯燥
- 结尾用卦辞拒绝做官，展现文人淡泊名利的洒脱
就像两个老朋友边喝茶边抬杠，一个说"你命中注定要当官"，另一个说"我偏要当隐士"，在玩笑中透露出古代文人的处世智慧。