李伯时画弥陀像赞
以慈为室，以忍为衣。法空为座，示同体悲。四十八愿，为世所归。
如日没时，鸟接翅飞。大哉甘露，妙法总持。令我观门，洞开坦夷。
谛见自心，妙绝知思。是皈依处，真不思议。律我意马，使不妄驰。
光明现前，见白莲池。不假中阴，屈伸顷时。欣然化生，如八岁儿。
何以至此，请审思之。皆我精进，想力所持。稽首妙湛，不动巍巍。
令一切众，绝痴暗疑。有同愿者，但瞻导师。脱然蝉蜕，出五浊泥。
现代解析
这首《李伯时画弥陀像赞》是一首赞美阿弥陀佛的佛教诗歌，用生动的比喻和通俗的语言描绘了佛教修行的境界和往生极乐世界的愿景。我们可以从几个层面来理解：
1. 修行方法
开头用"以慈为室，以忍为衣"等比喻，把修行比作盖房子、穿衣服一样具体——用慈悲当房子，用忍耐当衣服，用佛法当座位。就像日常生活需要这些基本物品一样，修行也需要这些基本品质。
2. 极乐世界的吸引力
用"如日没时，鸟接翅飞"这样美丽的自然景象，比喻众生像归巢的鸟儿一样向往极乐世界。"白莲池"、"八岁儿"等意象描绘了极乐世界纯净美好的画面，死后能像蝉蜕壳一样轻松脱离苦难（"五浊泥"指充满烦恼的人间）。
3. 修行成果
诗中提到"光明现前"、"洞开坦夷"等，形容修行到一定境界时内心的光明通透。最后强调这都是靠"精进"修行和"想力"（专注观想）达成的，就像学生通过努力学习取得好成绩一样实在。
4. 普度众生的愿望
最后几句表达了希望所有人都能摆脱愚昧困惑的慈悲心，就像一位热心老师希望所有学生都能听懂课一样亲切。
全诗把抽象的佛教思想转化成日常可见的比喻，没有说教感，反而像在讲述一个充满希望的美丽故事，让普通人也能直观感受到佛法的温暖和修行的可行性。