现代解析
这首诗描绘了一种跨越时空的遗憾与思念，核心情感是"错过"与"等待"。
第一句"生世应居离恨天"用"离恨天"这个意象，直白地说人生注定充满遗憾。就像住在了一个专门盛产遗憾的世界，暗示命运弄人。
第二句"爱从生后说生前"很有意思，说人们总是在失去后才懂得珍惜。就像我们现在总爱回忆过去的美好，但当时却没能好好把握。
第三句"铜仙又复垂铅泪"用铜人流泪的画面，把抽象的情感变得可见。铜像本不会哭，这里却说它流下金属眼泪，既夸张又真实地表现了绵长的悲伤。
最后"会面居然五百年"点出主题：一次重逢竟然要等五百年。这个具体的时间长度让等待的煎熬变得可感，就像我们常说"等到花儿都谢了"，但诗人把等待的时间拉长到超现实的尺度。
全诗妙在把日常的遗憾感升华了：用神话般的时空跨度（离恨天、五百年）、奇特的意象（铜人流泪）来包装人类共通的感情。我们都有过"当时只道是寻常"的遗憾，诗人把它写成了一场需要神仙用五百年时间来化解的错过，让平凡的感慨有了震撼人心的力量。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。