现代解析
这首诗描绘了一幅宁静优美的湖边寺庙风景图，语言清新自然，读来让人仿佛身临其境。
前四句写景：十里湖面像镜子一样平静，阳光下湖水泛着银光向东流淌。寺庙从杨柳荫中隐约露出，僧人们仿佛行走在莲花盛开的佛会上。这里用"镜样平"形容湖面平静，"银潢"比喻阳光下的湖水波光，画面感很强。"莲花会"是佛教用语，暗示僧人修行的高洁。
后四句抒情：诗人说佛门圣地也包容像自己这样风尘仆仆的俗人，但希望诵经声不要打扰到采菱人的劳作。他来这里借宿是为了清醒尘世中的迷梦，归去时吟诵的诗句会更有清雅的韵味。这里"担板汉"是自谦，指风尘仆仆的普通人，"梵音"与"采菱声"的对比很有意思，既想亲近佛法，又不愿打扰百姓生活。
全诗最动人的是那份超脱又不失烟火气的意境。诗人把湖光山色、佛寺钟声与百姓劳作自然融合，既向往佛门清净，又眷恋人间烟火，最后在"醒尘梦"与"韵更清"中找到了平衡。这种既出世又入世的情怀，正是这首诗最打动人心的魅力所在。
胡仲弓
胡仲弓，宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣，清源人，胡仲参之弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令，老母适至，而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗，著有苇航漫游稿四卷，《四库总目》传于世。