现代解析
这首诗描绘了一座荒废古寺的凄凉景象，通过几个生动的画面传递出时光流逝、盛衰无常的感慨。
前四句用四个细节展现古寺的破败：金子用尽的沙地（暗示香火断绝）、枯竹围成的破篱笆、龙池里繁殖的青蛙（本该神圣的地方变得世俗）、佛头顶筑巢的雀鸟（神圣被平凡侵占）。这些对比强烈的意象，让荒凉感扑面而来。
后四句转入历史追忆：古迹可能是五代钱王所建，残破的佛经或许来自宋代，但都已无从考证。最后落在道旁斑驳的龟碑和倒卧草丛的石碑上——这些曾经记载辉煌的碑文，如今也被草木掩埋。
全诗像一组蒙太奇镜头：从眼前的衰败，联想到曾经的香火鼎盛，最后定格在荒草中的石碑。诗人没有直接抒情，但通过"蛙带子""雀衔儿"这种充满生命力的自然景象，反衬出人类文明痕迹的脆弱，让读者自然感受到对历史变迁的唏嘘。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。