诗意解析(由AI总结)
这首诗词描绘了陌上尘土的景象，通过细腻的描写，展现了尘土的动态美和它在自然环境中的角色。
首句“每与群动起，氤氲蒲大堤”，意思是每当有群活动时，尘土就会升起，像雾气一样弥漫在大堤上。这里用“氤氲”形容尘土的弥漫，给人一种朦胧而神秘的感觉。
“随风萦柳絮，碾地扑花泥”，这两句进一步描写尘土的动态。尘土随风飘动，像柳絮一样轻盈，又像碾过地面的花泥，形象地表现了尘土的轻盈和它与自然环境的互动。
“不受文犀辟，相吹野马迷”，这两句用了比喻。尘土不会被文犀（一种犀牛，象征权力或威严）所驱散，反而像野马一样，随风飘荡，使人迷失方向。这里表达了尘土的顽强和它不受控制的特性。
最后两句“明朝御沟近，可似濯缨溪”，诗人想象明天尘土可能会飘到御沟（皇宫的水沟）附近，那里是否会像濯缨溪（古代用来洗涤帽缨的溪水，象征清洁和高洁）一样清洁呢？这里通过对比，表达了尘土与清洁之间的反差，也隐含了对尘土的某种无奈和思考。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了尘土在自然环境中的动态美和它在人们生活中的复杂角色，既有对自然的赞美，也有对生活的思考。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。