现代解析
这首诗描绘了一个隐居山中的文人形象，表达了他淡泊名利、自得其乐的生活态度。
开头两句写诗人在山中过着与世隔绝的生活，连年份都不清楚，只靠数着前山野火燃烧的次数来估算时间。这种描写展现了诗人超脱世俗的生活状态。
中间四句通过对比手法，用"别人笑我穷得连金腰带都戴不起"和"我却高兴自己的双腿健全如玉"的对比，突出诗人不慕荣华、珍视健康的价值观。"圣贤面目"两句则用夸张手法，说自己每天勤奋读书、写作，像圣贤一样忙碌。
最后两句是点睛之笔：诗人感叹能理解这种生活乐趣的人不多，但只要有知心人相伴，就算像孩童一样疯癫也无妨。这里的"童颠"不是真疯，而是指保持纯真、不受世俗束缚的心态。
全诗语言朴实但意境深远，通过山中生活的细节描写，传递出知足常乐、返璞归真的人生智慧。诗人用自嘲的口吻表达了对物质生活的淡泊，展现了读书人特有的精神追求和生活情趣。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。