现代解析
这首诗用对比的手法，通过东晋开国皇帝司马睿（晋元帝）的故事，讽刺了历史兴衰的无常和现实的荒诞。
前两句讲历史：司马睿当年骑着马南下建立东晋，虽然只是偏安一隅的政权，却还嘲笑三国鼎立的局面（"笑三分"）。这里用"疋马"（单匹马）突出其狼狈南逃的落魄相，与"一统"的豪言形成反差。
后两句转到现实：当年不可一世的帝王将相，如今他们的神像却沦落到在城隍庙里吃冷猪头肉（"寄食"）。"异代君臣"四个字特别犀利——不同时代的失败者（东晋君臣）和现在的城隍庙鬼神，本质上都是历史淘汰的可怜虫，谁也别笑话谁。
全诗妙在把"庙里吃供品的神像"比作"亡国后寄人篱下的君臣"，用城隍庙这个市井场所解构了帝王将相的神圣性。就像在说：别以为当皇帝有多威风，到头来和泥塑木雕的城隍爷没什么两样。这种带着烟火气的历史观，比正经史书更有冲击力。
苏泂
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。