宿青绥铺
跋涉千千里，我行亦良勤。
戒途桂林腊，解辔盱水春。
赤石照病眼，红泉濯征尘。
麻姑顾我笑，问别何所因。
忆昨罢清江，中兴初甲寅。
去家十五年，一扫先君坟。
未及亲旧语，遽随犬羊奔。
幕燕遂如客，月鹊无安村。
得官峤南州，欲访出世人。
御虎信有命，生还聊一欣。
此事姑置之，既往安足论。
山神似相怜，静扫群峰云。
戒途桂林腊，解辔盱水春。
赤石照病眼，红泉濯征尘。
麻姑顾我笑，问别何所因。
忆昨罢清江，中兴初甲寅。
去家十五年，一扫先君坟。
未及亲旧语，遽随犬羊奔。
幕燕遂如客，月鹊无安村。
得官峤南州，欲访出世人。
御虎信有命，生还聊一欣。
此事姑置之，既往安足论。
山神似相怜，静扫群峰云。
现代解析
这首诗《宿青绥铺》是一位旅人在漫长跋涉后写下的感慨，语言朴实却充满人生况味。我们可以从三个层面来理解：
1. 旅途的艰辛与慰藉
开篇用"跋涉千千里"直接道出远行的疲惫，但"我行亦良勤"又透出坚韧。路上有桂林的寒冬、盱水边的春意，病眼中赤石的刺目、红泉洗去尘土——这些对比描写让读者看到旅途的苦与美。最动人的是遇见麻姑（神话中的仙女）笑着问他离别缘由，仿佛连神仙都怜惜他的漂泊。
2. 乱世中的身世之痛
诗人突然转入回忆：十五年前国家动荡（"中兴初甲寅"指朝代更替），他匆忙离家，连父亲坟墓都来不及祭扫。用"犬羊奔"形容逃难，用"幕燕""月鹊"比喻自己像无家可归的鸟，这些比喻让乱世飘零感扑面而来。后来在南方做官想寻访隐士，却感叹"御虎信有命"——活着已是侥幸，这种劫后余生的庆幸令人心酸。
3. 与自然的和解
结尾笔锋一转，山神悄悄为他扫开云雾，群峰静静相伴。这个画面把前文的沧桑疲惫都化作了宁静，仿佛大自然给了他最后的安慰。全诗从"跋涉"起，到"静扫"终，完成了从劳顿到安宁的心灵旅程。
这首诗的魅力在于：它不刻意煽情，只是把旅途见闻、人生变故娓娓道来，最后用山野的温柔收束所有悲欢。我们看到的不仅是一个人的故事，更是所有在困境中前行、最终在自然中找到慰藉的普通人缩影。
童蒙
童蒙，字敏求，南城（今属江西）人。徽宗政我五年（一一一五）进士。历知青江县、蕲州。事见清同治《清江县志》卷五。