升石窗少憩有得拟书壁间二十六韵

拂落鳌背霆,难悚五丁梦。
可惜神火熛,不烧满山葑。
颓㕂缠铁莓,遍扪苦无缝。
星尾银的悬,眼矢射誇中。
体重难化云,却步已形众。
仰面如有招,试蹈屡投空。
偃身握朽株,鼓气代飞鞚。
束志略未坚,糜身徇龙洞。
暂忍罡劫危,居然得骑凤。
珠斗垂绮檐,四窗九天贡。
平生局蹐想,未得万里纵。
如何居至高,仍为浊岚瞢。
闻有太古猿,骨老不识冻。
手摘日月丸,趺坐作珠弄。
寻常仙骑过,但以目遥送。
复嫌凡迹来,内关便缄封。
我亦凡世人,未拜上清俸。
此境能许安,玉延尚堪种。
短哉蜉蝣心,死为哀乐用。
邱墓如积尘,谁与举名恸。
发我离垢怀,远意万峦控。
出定泥丸神,依俙碧霄羾。
碧霄多琼楼,眼前问谁从?
且席烟萝坪,首枕至虚瓮。
文果绥山桃,丹毬压肩重。
听彼幽涧泉,泠泠散清哢。

现代解析

这首诗词描绘了一个人在山中探索时的奇幻经历,充满了想象力和哲思。诗人通过丰富的意象和生动的语言,表达了对人生、自然和超脱世俗的思考。

首先,诗的开头描绘了山中的险峻景象,如“拂落鳌背霆”和“颓㕂缠铁莓”,给人一种艰难前行的感觉。诗人似乎在面对自然的力量时感到无力,但他并未放弃,而是继续探索。

接着,诗中出现了一些神话般的元素,如“星尾银的悬”和“鼓气代飞鞚”,这些意象让人联想到神仙或超自然的存在。诗人似乎在暗示,虽然人类的肉体无法像神仙一样飞翔,但通过意志和精神的力量,人可以超越自身的局限。

在诗的中间部分,诗人提到自己虽然身处高处,但仍然被世俗的困扰所迷惑。这反映了他对现实世界的不满和对更高境界的追求。他提到了“太古猿”和“日月丸”,这些象征古老和永恒的存在,进一步强化了他对超脱世俗的渴望。

随后,诗人表达了自己作为一个凡人的无奈,但他并未完全放弃希望。他提到“此境能许安”,暗示尽管现实世界充满苦难,但仍然有可能找到内心的平静。他还提到“短哉蜉蝣心”,比喻人生的短暂和无常,强调了对生命意义的思考。

诗的结尾部分,诗人再次回到自然中,如“听彼幽涧泉”,通过与大自然的融合,他找到了一种宁静和超脱。最后,他以“文果绥山桃”和“丹毬压肩重”作为结束,暗示虽然追求超脱的过程充满艰辛,但最终会有所收获。

总的来说,这首诗词通过描绘山中探索的经历,表达了对人生、自然和超脱世俗的深刻思考。诗人通过丰富的意象和生动的语言,带领读者进入一个充满奇幻和哲思的世界,引发读者对生命意义和人生追求的思考。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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