贞德堂歌

柏舟不作共姜死,夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多,落落晨星照经史。
请谈应女生花溪,自小端肃闻深闺。
徐君光大工学易,应女束发与之齐。
吁嗟年才三十五,良人早没心何苦。
偕老相违愿莫伸,安得与尔归黄土。
青年未得身就木,空帏别泪吞声哭。
有髻不插他人花,采柏南山动盈掬。
缉麻坐对寒灯悄,缝衣行念诸孤小。
严霜凄凄鸡戒晓,鸣机夜织犹未了。
有子名桂字仲芳,綵衣独立鸿雁行。
母也七十头如霜,愿构贞德之高堂。
贞德堂前棣花茂,贞德堂上萱阴覆。
四时八节礼数勤,拜舞称觞为亲寿。
吾党作文并赋诗,墨花满纸何淋漓。
不详其纲但举目,到手联篇徒尔为。
少君名由鲍宣出,孟光愿与梁鸿匹。
徐君观象明咸恒,信有其妻解从一。
遂能教子勤诗书,黄帘映雨秋堂虚。
嫁装尽卖供束脯,任使筐箧无赢馀。
徐家一门瞻具美,夫贤子孝谁得似。
后人弗替能引之,德风便自兹堂起。
族孙徐圭字孟玑,饱观贞德之光辉。

现代解析

这首《贞德堂歌》讲述了一个感人至深的贞洁烈女故事,通过应氏女子的生平,歌颂了中国传统女性美德。全诗可分为四个部分:

第一部分(开头到"安得与尔归黄土")用历史典故引出主题,说像共姜、夏侯令女这样的贞洁女子太少了。接着介绍应氏女子从小端庄,嫁给研究《易经》的徐光大,可惜丈夫35岁就去世,她悲痛欲绝恨不能随丈夫同死。

第二部分("青年未得身就木"到"拜舞称觞为亲寿")详细描写寡妇生活的艰辛:她每天以泪洗面,却坚持不再嫁人("不插他人花"),靠采摘柏子、织布缝衣独自抚养孩子。特别感人的是"嫁装尽卖供束脯"这句,说她变卖嫁妆供儿子读书。等到儿子徐桂长大成才,建"贞德堂"来孝敬母亲。

第三部分("吾党作文并赋诗"到"德风便自兹堂起")写众人作诗赞美这个家庭。用"少君""孟光"两个历史上有名的贤妻来比喻应氏,强调她与丈夫感情深厚,守寡后全力教育儿子,最终获得"夫贤子孝"的美满结局。

最后两句特别点出,这是徐家后人徐圭记录祖先美德,希望这种良好家风能代代相传。

这首诗的魅力在于:
1. 用具体生活细节展现人物形象,如采柏子、夜织布等场景很有画面感
2. 通过平凡人的故事传递"忠贞""母教"的价值观,比单纯说教更打动人
3. 结尾升华主题,把个人美德与家族传承联系起来,体现中国传统家庭观念

虽然诗中宣扬的"从一而终"思想在现代看来有些过时,但母亲含辛茹苦培养孩子的奉献精神,以及重视家风传承的理念,至今仍能引发共鸣。

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