弥陀寺饭僧作
结夏依寂居，随缘憩脩轸。
宅惭周颙舍，米待郗超损。
僧衬鸣钟集，佛供导幡引。
霜研给孤麦，玉琢摩候菌。
慈禽恋清呗，怖鸽驯馀赈。
敢持有漏因，仰觊无生忍。
曾是夙力馀，内观了何朕。
追往踪既失，希来业难尽。
毋以罪福求，幻身同兹泯。
宅惭周颙舍，米待郗超损。
僧衬鸣钟集，佛供导幡引。
霜研给孤麦，玉琢摩候菌。
慈禽恋清呗，怖鸽驯馀赈。
敢持有漏因，仰觊无生忍。
曾是夙力馀，内观了何朕。
追往踪既失，希来业难尽。
毋以罪福求，幻身同兹泯。
现代解析
这首诗描绘了诗人在弥陀寺与僧人共度夏日的情景，表达了对清净佛门生活的向往和对人生虚幻的感悟。
全诗可以分为三个部分：
1. 前六句写寺院生活：诗人随缘来到弥陀寺暂住，虽然住处简陋（不如周颙的宅院），食物简单（靠郗超这样的善人布施），但能听到召集僧人用斋的钟声，看到供奉佛像的幡旗飘扬，过着清静的修行生活。
2. 中间六句写寺院见闻：寺院里的麦饭像霜一样洁白，菌菇像玉一样晶莹。鸟儿被诵经声吸引，鸽子也温顺地接受布施。诗人感叹自己虽然还有世俗杂念（有漏因），但也向往超脱生死的境界（无生忍）。
3. 最后六句写人生感悟：诗人反思自己过去的行为已经无法追回，未来的业力也难以消除。劝诫人们不要执着于福祸得失，因为人的肉身终将如梦幻般消逝。
这首诗的魅力在于：
- 用"霜研麦""玉琢菌"这样生动的比喻，把简单的寺院饮食写得充满诗意
- 通过"慈禽""怖鸽"的意象，展现佛门慈悲感化万物的力量
- 最后点明"不要计较得失"的人生哲理，给人以超脱的智慧
诗人通过描写清净的寺院生活，对比尘世的纷扰，引导读者思考生命的本质，明白执着于得失的虚幻。这种对精神解脱的追求，正是佛教思想的核心所在。