袁从道山庐三首
日月久栖迟，姓名谁得知。
头戴世儒冠，身著山人衣。
峻颔带薄髭，瘦骨撑疎眉。
青编口能诵，白饭手自炊。
苦茗一两碗，濁醪三两卮。
琴弹多旧曲，窗题少新诗。
别去动经年，坐来愁语离。
幽斋早葺罢，借榻重归时。
头戴世儒冠，身著山人衣。
峻颔带薄髭，瘦骨撑疎眉。
青编口能诵，白饭手自炊。
苦茗一两碗，濁醪三两卮。
琴弹多旧曲，窗题少新诗。
别去动经年，坐来愁语离。
幽斋早葺罢，借榻重归时。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的读书人形象，用白描手法展现了清贫自足的生活状态和孤寂心境。
全诗可分为三部分：
1. 外貌描写（前六句）：这位隐士头戴儒生帽、身穿山野衣，面容清瘦有胡须。通过"世儒冠"和"山人衣"的对比，暗示他兼具读书人与隐士的双重身份。
2. 日常生活（中间六句）：
- 读书："青编"指书籍，能背诵经典
- 饮食：自己煮粗茶淡饭，喝劣质酒
- 消遣：弹旧曲子，很少写新诗
这些细节展现清苦但自得其乐的生活，用"苦茗""濁醪"等词突出物质贫乏却精神富足。
3. 人际交往（后四句）：
- 与友人分别多年，重逢时反而因即将分离而忧愁
- 早早修好隐居的茅斋，为接待朋友准备好床榻
透露出隐居者既享受孤独，又渴望友情的矛盾心理。
诗歌魅力在于：
1. 用具体生活细节（煮饭、弹琴、修茅屋）让隐士形象真实可感
2. "苦茗""濁醪"等词以苦为乐，体现安贫乐道的精神
3. 结尾的"愁语离"生动展现隐士鲜为人知的柔软一面
全诗语言质朴如白话，像用文字给隐士画了一幅肖像画，让读者看到古代知识分子的另一种活法——虽不富裕，但活得真实自在。
葛绍体
宋台州天台人，居黄岩，字元承。师事叶适。有《四书述》、《东山诗选》。