现代解析
这首诗描绘了一串金刚子佛珠的独特魅力，充满了异域风情和禅意趣味。
前四句用生动的画面感展现佛珠的来历：这串佛珠不是从经匣中取出，而是从胡僧衣袖中摘下。珠子像绣着花纹的蚕茧般精致，又像孔雀从香林衔来的果实般珍贵。这里用"蛴螬烂"（蚕茧）、"孔雀衔"等比喻，把佛珠写得既华美又充满灵性。
后四句转入禅意境界：手持佛珠能镇住心中百种妄念（"岭獦"指山野精怪），就像拴住了狂野的猴心。最有趣的是结尾——当饥饿时喊着要米却无人理会，索性把这串佛珠送给云游僧人，让他带着渡海而去。这个洒脱的举动，把佛珠从贵重物品升华成了随缘布施的禅意象征。
全诗妙在把一件佛教器物写得活灵活现：既有"核堆绣字"的精致描写，又有"缚狂㺑"的幽默想象，最后"送与游僧"的举动更是出人意料，完美诠释了"典丽中风趣自足"的特点。通过这串佛珠，我们看到了物质与禅意、束缚与洒脱的巧妙平衡。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。