己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之
年代：宋末元初
《己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之》原文
山川岁云暮，风雨夜何长。
此地从兵革，斯民复旱蝗。
荐饥怀赈粟，久渴望携浆。
船妇争遗穗，樵童拾弃芒。
哭丧多藁葬，征旅少赢粮。
岂有灾重并，而无户损伤。
一年租幸免，众口饭谁将。
生晚羞干禄，忧时念彼苍。
悲歌思请剑，颓堕辄椎床。
宵枕当寒溜，晨梳候曙光。
牧羊人戢戢，放马草荒荒。
木落明秋野，江空月照霜。
城乌头并白，水树叶先黄。
羁客情难遣，朋侪兴不忘。
投琼花院内，博塞竹林傍。
尚恐诗盟浅，犹嗔吏鞅妨。
偏提随款段，笭箵下沧浪。
稍遂田园计，终须萝薜藏。
松筠亲戚辈，麋鹿弟兄行。
春寺寻暄暖，晴波泛渺茫。
清泉濯足冷，紫菊染巾香。
醉任王侯贵，閒辞礼数忙。
庞公厌州府，陶令乐柴桑。
酬答幽期惬，交游素愿偿。
短章应得附，真赏莫能量。
颇似岑参句，多（汲古阁本作名）因杜甫扬。
流传千载后，直欲继前唐。
《己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之》现代解析
这首诗描绘了战乱和天灾双重打击下百姓的苦难生活，同时表达了诗人对田园隐居生活的向往。全诗可分为三部分：
第一部分（开头到"众口饭谁将"）用白描手法展现灾荒惨状：百姓遭遇战乱后又逢旱灾蝗灾，饥民捡拾船妇遗漏的稻穗、连樵童都在收集废弃的谷壳，很多人死后只能用草席下葬，路上尽是面黄肌瘦的旅人。诗人质问：哪有接连受灾却不死人的道理？即便朝廷免了赋税，百姓依然无米下锅。
第二部分（"生晚羞干禄"到"陶令乐柴桑"）抒发个人情怀。诗人自责没能为民请命，整夜忧愤得捶床悲歌。看着萧瑟秋景（落叶、寒霜、白头乌鸦、枯黄树叶），更加思念家乡朋友。回忆从前与友人赏花下棋、饮酒赋诗的快乐时光，对比现在被公务束缚的处境，愈发向往庞德公、陶渊明那样的隐逸生活。
第三部分（最后八句）自评诗作风格。诗人谦虚表示自己的诗能获得知音赏识已很满足，虽然模仿岑参、杜甫的风格，但希望能像盛唐诗作一样流传后世。全诗通过今昔对比，将民生疾苦与个人理想交织，既有杜甫式的沉郁写实，又带着陶渊明式的田园向往。
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