题画二首 其二
丹鼎在人身，本来无别具。
神仙不可求，况被黄金误。
此老一何贪，坐看丹九度。
壶中日月长，但见悬双瓠。
我欲借此鼎，用之调盐梅。
宁知既未济，火候须疑猜。
君火耶、相火耶、文火耶、武火耶，三昧不传之火耶。
神仙不可求，况被黄金误。
此老一何贪，坐看丹九度。
壶中日月长，但见悬双瓠。
我欲借此鼎，用之调盐梅。
宁知既未济，火候须疑猜。
君火耶、相火耶、文火耶、武火耶，三昧不传之火耶。
现代解析
这首诗用炼丹的比喻，探讨了人生追求与现实的矛盾，语言幽默又充满智慧。
开头四句直接点破主题：人体本身就是炼丹炉（丹鼎），根本不需要额外工具。讽刺那些追求长生不老的人——神仙本就虚无缥缈，更何况还被炼丹的黄金（代指财富欲望）耽误了修行。这里把贪恋长生的炼丹者比作"贪心老头"，看他反复折腾炼丹（九度指多次），结果只看到屋檐下挂着的干葫芦（悬双瓠），暗示徒劳无功。
中间四句诗人突发奇想：既然炼丹鼎没用，不如借来当厨具"调盐梅"（做饭）。但马上意识到做饭和炼丹一样需要掌握火候——用"君火相火"等五种火候比喻生活中各种需要拿捏的度，就像做饭火候难控，人生选择也充满不确定性。
全诗妙在把深奥的炼丹术语转化为生活比喻：用"厨具"消解炼丹的神圣性，用"做饭火候"类比人生抉择的困难。最后连续五个"火候"的排比，既像菜谱又像人生指南，让人会心一笑——原来追求长生不如踏实生活，但过日子本身也是门需要智慧的火候艺术。