同李主敬赋周炼师渔樵耕牧诗四章章十二句 其四
子何为牧，蓬莱之麓。
自驾青牛度函谷，鹤群鹿子还相逐。
芝草松间长未齐，紫苔竹下行迹迷。
南山群羊化为石，日斜归去空无携。
水泠泠，山簇簇。
人间岐路往还复，吁嗟归来乎，吾与尔牧。
自驾青牛度函谷，鹤群鹿子还相逐。
芝草松间长未齐，紫苔竹下行迹迷。
南山群羊化为石，日斜归去空无携。
水泠泠，山簇簇。
人间岐路往还复，吁嗟归来乎，吾与尔牧。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱尘世的牧羊人形象，充满了道家隐逸的浪漫色彩。
开头用"蓬莱之麓"点明这是神仙居住的地方，暗示牧羊人其实是位隐士。"自驾青牛"借用老子骑青牛出关的典故，把牧羊人比作得道高人。鹤群和鹿都是道教中常见的仙兽，它们在身边嬉戏，更增添了仙境氛围。
中间四句用"芝草"、"紫苔"等意象描绘出一个幽静的山林环境，暗示这里远离尘嚣。"南山群羊化为石"是个有趣的转折，既写出了牧羊人放牧的悠闲（羊都变成石头了也不着急），也暗含道家"万物皆空"的思想。
最后用"水泠泠，山簇簇"的叠词描绘山水之美，与"人间岐路"形成对比。结尾的呼唤"吾与尔牧"像是诗人对隐逸生活的向往，邀请读者一起远离世俗纷扰。
全诗通过牧羊这个日常场景，展现了一个逍遥自在、与自然融为一体的理想生活状态，表达了诗人对道家隐逸生活的向往。语言清新自然，意境空灵，读来让人心生向往。