题喻玉泉家亦可乐亭

先生亭非伯夷筑,亭柱亦用秋山竹。
但令家有满架书,何虑妻儿少饘粥。
朝来相对亭上宾,洙泗尺度羲皇人。
先生已死名不泯,常与此亭作标准。
后来邻触阏伯怒,仆夫预起池鱼虑。
拆亭拆亭生拆柱,有孙抱柱出烟去。
三十年馀复改观,有孙如此不待赞。
似鲁灵光偶不全,令人见此空三叹。

现代解析

这首诗讲的是一个叫"亦可乐亭"的亭子和它主人的故事,用很生动的语言展现了读书人的风骨和家族精神的传承。

前四句说这个亭子虽然简陋(不是伯夷那样的贤人建的,柱子只是普通竹子做的),但只要家里有满架书籍,就算家人吃不饱饭也不在乎。这里用对比手法,突出主人把读书看得比温饱更重要。

中间部分描写主人常在亭子里会客,来往的都是像孔子(洙泗)、伏羲(羲皇)那样的文化人。主人去世后,亭子成了他的精神象征。但后来邻居发怒要拆亭子,连池塘里的鱼都遭殃,场面很激烈——孙子抱着燃烧的柱子冲出去,这个画面特别悲壮。

最后写三十年后亭子重修,孙子继承了爷爷的风骨。就像鲁灵光殿虽然残破但精神永存,让人感慨。全诗通过亭子的命运,赞美了读书人不慕物质、坚守文化传承的精神,以及家族中代代相传的品格力量。

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。