旅行杂诗 其三
昨发于陵城，今过伏生里。
荒陇春不耕，残碑断犹峙。
饥兔走陂陀，惊鼠缘松杞。
缅怀祖龙时，生也为博士。
焚书识先机，遁迹归桑梓。
却徵甘草莱，传经赖女子。
衰贱固云然，渝节亦所耻。
鄙哉叔孙生，朝仪媚君旨。
荒陇春不耕，残碑断犹峙。
饥兔走陂陀，惊鼠缘松杞。
缅怀祖龙时，生也为博士。
焚书识先机，遁迹归桑梓。
却徵甘草莱，传经赖女子。
衰贱固云然，渝节亦所耻。
鄙哉叔孙生，朝仪媚君旨。
现代解析
这首诗讲的是一个旅行途中的见闻和感慨，通过对比古今，表达了对坚守气节之人的敬佩和对阿谀奉承者的鄙视。
开头四句是写实景：昨天从于陵城出发，今天路过伏生故里。看到荒芜的田地无人耕种，残破的石碑依然矗立。这里用"春不耕"暗示社会凋敝，"残碑断犹峙"则象征历史记忆的顽强。
中间六句用兔子、老鼠的惊慌逃窜作铺垫，引出对伏生（秦朝博士）的回忆。伏生预见到秦始皇焚书坑儒的灾难，提前躲回老家。当朝廷征召他时，他宁可过清贫生活也不出仕，后来靠女儿口述才保留下儒家经典。诗人称赞这种"宁可清贫也不变节"的骨气。
最后两句突然转向批评叔孙通（汉代儒生），讽刺他为了讨好皇帝而制定朝仪，与伏生形成鲜明对比。一个"鄙"字，一个"媚"字，鲜明表达了对趋炎附势者的厌恶。
全诗妙在三个对比：荒凉现实与历史记忆的对比，伏生与叔孙通人品的对比，坚守气节与阿谀奉承的对比。通过这些对比，诗人告诉我们：真正的学者应该像伏生那样保持独立人格，而不是像叔孙通那样做权力的应声虫。这种价值观在今天依然有启示意义。