自胥口渡湖

看山三十年,甫欲遂初服。
閒居又经岁,人事苦拘束。
朅来湖东头,藉洗尘百斛。
伸眉视初日,红展镜中绿。
湖宽三万顷,差足养心目。
潜鳞方俯视,飞鸟匆高瞩。
物物各有天,忻忻遂其欲。
空明无障碍,高下不局促。
我亦心志怡,终朝坐船屋。
何来南下客,苦欲附童仆。
中坐忽告言,西南尚蛮触。

现代解析

这首诗描绘了一个人摆脱世俗束缚、在湖光山色中寻找心灵自由的场景,语言平实却充满画面感。我们可以分几个层次来理解:

1. 前半部分写"解放感"
- 开头就说"看山三十年",像在说一个人压抑了很久(可能指官场或世俗生活),现在终于能穿上"初服"(代指初心或朴素生活)。
- "尘百斛"(百斛灰尘)这个比喻特别生动,把积累的疲惫比作能论斤称的灰尘,而湖水就是天然的洗涤剂。

2. 中间的自然描写很"活"
- 用"红展镜中绿"写日出,把湖面比作镜子,朝阳的红光在绿水中铺展,像一幅动态水彩画。
- 写鱼用"俯视",写鸟用"高瞩",仿佛动物们也和人一样在欣赏风景,暗示万物都有自己享受世界的方式。

3. 最后突然的转折
- 正当诗人沉浸在自由中时,突然有"南下客"(可能指逃难者或官差)带着仆人出现,提到"西南蛮触"(可能指边境战乱)。
- 这个结尾像电影镜头突然切换,美好画面被现实打断,暗示再世外桃源也躲不开人间疾苦。

全诗的魅力在于:
- 对比强烈:前半段写个人解脱的畅快("伸眉"这个动作特别传神),后半段突然拉回现实,形成巨大落差。
- 比喻新颖:把湖水比作洗尘的容器,把朝阳比作镜中红绸,既有生活气息又有诗意。
- 隐藏的关怀:表面写游湖,实际透露对时局的忧虑,说明诗人并非真正避世,依然心系人间。

就像一个人好不容易度个假,正放松时突然接到工作电话——这种瞬间的无奈感,古今相通。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。