悼大牛
之子解尘网，相将十五年。
五年予在匡，十年归佛山。
适值分卫时，相见江流间。
为众忘疲劳，精神泽癯颜。
转盼曾几何，须鬓蚤已斑。
客春中深寒，半月不得眠。
愿言病既瘳，长揖陌与阡。
欲返尔形神，侍我巾瓶前。
彊饭始两旬，辄闻随人缘。
菩提萨埵心，岂肯图自安。
忆我入丹山，再睹阳雁翩。
偶逢旧山人，方知竟淹然。
生死安可逃，形魄伤云烟。
觉海空茫茫，静观徒往旋。
谁当谙水脉，安流汎晴川。
五年予在匡，十年归佛山。
适值分卫时，相见江流间。
为众忘疲劳，精神泽癯颜。
转盼曾几何，须鬓蚤已斑。
客春中深寒，半月不得眠。
愿言病既瘳，长揖陌与阡。
欲返尔形神，侍我巾瓶前。
彊饭始两旬，辄闻随人缘。
菩提萨埵心，岂肯图自安。
忆我入丹山，再睹阳雁翩。
偶逢旧山人，方知竟淹然。
生死安可逃，形魄伤云烟。
觉海空茫茫，静观徒往旋。
谁当谙水脉，安流汎晴川。
现代解析
这首诗是一位修行者悼念逝去友人的深情之作，用平实的语言讲述了十五年的真挚情谊和生死感悟。
全诗可分为三部分：
1. 回忆往昔（前12句）
诗人用"解尘网"比喻友人出家修行，回忆两人十五年相伴的时光——前五年在庐山（匡山）共修，后十年在佛山重逢。特别记得在化缘时分（分卫时）于江边相见的场景，友人总是"为众忘疲劳"，即使面容消瘦也精神奕奕。转眼间青丝已成白发，去年春天友人重病半月难眠，病愈后还坚持修行（"长揖陌与阡"指沿路化缘）。
2. 生死永诀（中间8句）
刚能进食（彊饭）二十天，友人却突然离世（随人缘）。诗人理解这是菩萨（菩提萨埵）舍己为人的精神，就像自己重回丹山时看见大雁南飞，遇到旧友才知对方早已安详离世（淹然）。
3. 生命感悟（最后4句）
诗人看透生死如云烟，觉悟到生命如同茫茫大海，世人不过在其中往复轮回。最后以水流为喻，期盼能参透生命真谛（谙水脉），像小船安稳行驶在晴空下的河流中。
这首诗的魅力在于：
- 用"江流""大雁""云烟"等常见意象，把深刻的佛理说得生动可感
- 通过"须鬓变白""病中不眠"等细节，让修行者的形象有血有肉
- 结尾的"晴川"意象，在哀伤中透出对生命通达的宁静感悟