现代解析
这首诗讲的是作者在大名府的官舍里建了一间简陋的茅草屋，并借此表达了自己淡泊名利、追求精神自由的人生态度。
前两句"勿谓茅茨陋，栖心即有馀"是说：别看这茅草屋简陋，只要能安放我的心灵就足够了。这里用"茅茨"（茅草屋顶）代表简朴的生活环境，强调精神满足比物质条件更重要。
中间四句用对比手法：
- "非同诸葛卧"：不像诸葛亮隐居是为了等待明主（暗指自己不是为做官）
- "颇类静名居"：更像佛教徒清静的住所
- "面壁思禅理"：面对墙壁思考佛家道理
- "向阳观道书"：在阳光下研读道家典籍
这四句通过诸葛亮、佛教、道家的典故，展现作者超脱世俗、追求精神修养的生活状态。
最后两句"回头视华屋，缰琐宿蘧庐"最有意思：
- "华屋"指豪华官邸
- "缰琐"比喻官场束缚
- "蘧庐"是简陋草屋
意思是：回头看那些豪华官宅就像牢笼，而我这草屋虽然简陋，却能安睡。用强烈对比突出了作者对官场生活的厌倦和对自由生活的向往。
整首诗的精髓在于：
1. 用茅草屋象征简朴自由的生活
2. 通过佛道思想表达超脱世俗的境界
3. 用对比手法批判官场束缚
4. 传递"心安即是家"的生活智慧
最打动人的是最后那个画面：一个官员主动选择住茅屋，把豪宅比作牢笼，这种反差生动展现了追求精神自由的可贵。
文彦博
（1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。