辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌
市人欢呼赏元夕，羁人掩关玩周易。易中具足光明灯，一灯散作千百亿。
粤从上元甲子到于今，经几上元此灯炯炯如一日。
静思此理发长啸，短檠孤坐看虚碧。广文先生乃我义理朋，从我求观无尽灯。
我灯无尽易无尽，五行阴阳太极惟一心。东邻有客好奇逸，袖出异书光芒与我易相射。
平生但识羲孔元之元，不省虚皇大道玄中玄。我欲与君互酬答，各妙其妙勿以言语传。
会得易中极玄中玄，与子日日张灯作上元。
现代解析
这首诗描绘了一个元宵节的夜晚，诗人与朋友相聚探讨《易经》和书法的场景，展现了文人雅士的精神追求。
诗中"市人欢呼赏元夕"与"羁人掩关玩周易"形成鲜明对比：普通百姓在热闹过节，而诗人却闭门研究《易经》。诗人认为《易经》中蕴含着无限智慧（"易中具足光明灯"），这种智慧可以照亮无数人（"一灯散作千百亿"）。
"广文先生"指诗人的朋友，他们一起探讨《易经》的奥妙。诗人强调《易经》的核心思想是"五行阴阳太极惟一心"，认为宇宙万物的规律都源于"心"这个根本。
后半部分写另一位朋友带来珍贵的书法作品（"袖出异书"），诗人感叹自己虽然精通《易经》，但对道家玄妙之理（"虚皇大道玄中玄"）还不够了解。最后诗人希望能与朋友互相启发，共同领悟更高深的道理。
全诗展现了三个重点：
1. 文人雅士不随波逐流，在节日里追求精神升华
2. 对《易经》智慧的推崇，认为它揭示了宇宙规律
3. 朋友间以文会友、互相启迪的雅趣
诗人用"张灯作上元"的意象，既指元宵节点灯的传统，也暗喻用智慧之灯照亮人生，体现了中国传统文人将学问与生活融为一体的精神追求。