现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗的僧人形象，充满生活趣味和禅意。
前两句"大师兴趣在江湖，拄杖扶行稳当车"用轻松的语言刻画了一位不拘泥于寺庙清规的高僧。这位大师不爱待在庙里，反而喜欢云游四方，一根竹杖就是他的"专车"，走得稳稳当当。这里把拄杖比作车，既幽默又体现僧人随遇而安的心态。
后两句"苦要诗翁谈生活，穿云涉水到西徐"更有意思。诗人说自己非要找这位大师聊人生，结果大师为了避开俗世话题，不惜翻山越岭跑到遥远的西徐。这里的"穿云涉水"既写实又充满诗意，暗示大师像闲云野鹤般自由，而"苦要"二字则透露出诗人对大师的敬仰和追求真理的执着。
全诗用日常语言写超凡境界，通过"拄杖当车""穿云涉水"等生动比喻，把一位潇洒自在、不落俗套的得道高僧形象刻画得跃然纸上。同时也在不经意间表达了诗人对闲适自在生活的向往。
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。