现代解析
这首诗描绘了一座荒废古庙的凄凉景象，通过生动的画面传递出深刻的警示。
开头两句直接带我们走进一座深山里的破庙：庙宇孤零零地立在空寂的山中，倒塌的围墙间杂草丛生，小路歪歪斜斜。这里用"空山""垣颓"等词立刻营造出荒凉氛围。
中间四句用具体细节展现庙宇的破败：庙里只剩写有名字的竹简（古代记录祭祀对象的载体），再没有人来杀猪祭祀；昏暗的树丛中猫头鹰像鬼魂般啼叫，荒芜的庭院里鸟雀啄食着蛇虫。这些画面既真实又带着诡异感，尤其是"鸮呼鬼"的描写让人毛骨悚然。
最后两句是诗人的感叹和劝诫：就算庙里的神灵真有灵验，现在也只能忍受寂寞。诗人借此警示世人——千万不要学习那些作恶的凶邪之徒。这里的"凶邪"可能暗指导致庙宇荒废的恶人，或是借古庙衰败来讽刺当时社会的道德沦丧。
全诗最妙的是把破庙景象与社会现实联系起来，用具体的荒庙画面隐喻道德衰败的主题。那些阴森的画面不只是为了吓人，更是为了唤醒人们对善恶的思考。诗人似乎在说：连神灵的庙宇都会因恶行而荒废，何况是人呢？
苏舜钦
苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。