杂诗五首 其三

阳泽将被物,秭鹈乃先嗥。
天运苟不通,密云在西郊。
哲人亦何为,托与万物遨。
语默非有心,进退一所遭。
嗟彼盛名哗,虽值禹与尧。
不容蓬艾閒,乃有脍胥敖。

现代解析

这首诗通过自然现象和哲理思考,表达了人在命运面前的无奈与智慧选择。

前四句用自然现象打比方:阳光本该普照万物,但鹈鹕鸟却提前鸣叫(预示反常);就像密云堆积却不下雨,暗示天道运行有时并不顺畅。这里暗喻社会现实——即便在尧舜这样的明君时代,也有贤才被埋没。

中间四句讲聪明人的处世之道:哲人(智者)不强行改变命运,而是顺应自然,像万物一样自在生活。他们说话或沉默都不是刻意为之,进退都接受命运安排。这体现了道家"顺其自然"的思想。

最后四句尖锐批判追名逐利之徒:那些贪图虚名的人,就像非要挤进高档宴席的野草(蓬艾),连尧舜时代都会出现胥敖(传说中贪食的怪兽)这样的祸害。诗人用夸张比喻讽刺功利主义者违背自然本性的行为。

全诗精华在于:用云雨不调的天气比喻人生困境,以鹈鹕反常鸣叫暗示社会病态,最终通过哲人的选择告诉我们——面对不可改变的环境,保持本真比强求名利更智慧。诗中"密云""蓬艾"等意象既生动又有批判力,让深刻的哲理变得可感可知。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。