题吴仲圭竹谱卷
吁嗟乎！
故园平安语不闻，有竹巳等申池焚。
秋声可听在何所，异乡看画得墨君。
墨君落落扫俗熊，以趣为上入三昧。
湖州之书亦抗行，息斋之谱或相配。
签题藏弆瓠尊翁，翁画竹与梅兰同。
元章万玉图未见，此卷意外今相逢。
故乡何日朋簪盍，乐郊歌咏相酬答。
平生未访梅花村，今宵梦绕梅花塔。
塔中道人真绝伦，橡林画隐终其身。
那能天地干戈际，不作东西南北人。
故园平安语不闻，有竹巳等申池焚。
秋声可听在何所，异乡看画得墨君。
墨君落落扫俗熊，以趣为上入三昧。
湖州之书亦抗行，息斋之谱或相配。
签题藏弆瓠尊翁，翁画竹与梅兰同。
元章万玉图未见，此卷意外今相逢。
故乡何日朋簪盍，乐郊歌咏相酬答。
平生未访梅花村，今宵梦绕梅花塔。
塔中道人真绝伦，橡林画隐终其身。
那能天地干戈际，不作东西南北人。
现代解析
这首诗是清代画家金农为好友吴仲圭的《竹谱》画卷所题写的作品。全诗通过赏画抒怀，表达了对故乡的思念和对艺术境界的向往。
开篇四句写诗人身处异乡，听不到故乡平安的消息（"故园平安语不闻"），看到画中的竹子就像看到故乡的竹林被焚毁一样心痛。在秋声难觅的异乡，只能通过欣赏墨竹画作（"墨君"指竹子）来慰藉思乡之情。
中间八句赞美画作的艺术价值。吴仲圭笔下的竹子超凡脱俗（"落落扫俗熊"），达到了艺术最高境界（"入三昧"）。将其与宋代画竹名家文同（湖州）和李衎（息斋）相提并论，认为这幅《竹谱》足以与他们的作品媲美。
接着六句由画及人，提到画卷的收藏者"瓠尊翁"也擅长画竹，与梅兰齐名。诗人感叹虽然没见过元代王冕（元章）的《万玉图》，但意外得见这幅同样精彩的竹谱。
最后八句转入深沉感慨。诗人渴望回到故乡与友人相聚（"朋簪盍"指朋友聚会），在田园中吟诗作画。他向往像画中"塔中道人"那样超脱尘世，隐居山林专心作画，不愿在战乱年代（"天地干戈际"）四处漂泊。
全诗以"竹"为线索，将思乡之情、艺术追求和人生理想融为一体，语言质朴却意境深远，展现了文人画家特有的精神世界。