现代解析
这首诗讲的是一个寡妇对亡夫至死不渝的忠贞爱情，用非常朴素的语言表达了深沉的情感。
前四句用"不要磨铜镜""不要调琴弦"起兴，就像我们现在说"别再打扮了""别再弹琴了"，暗示女主人公失去爱人后无心梳妆、无心娱乐。用"黄鹄"（一种忠贞的鸟）比喻自己不会再嫁，就像鸟儿不会重复飞行路线，女子的忠贞就像花儿谢了不会再开。
中间六句直抒胸臆。"未亡人"是古代寡妇的自称，她说自己孤独可怜，死一百次都不怕，只怕辜负了丈夫（"所天"指丈夫）。特别感人的是保留着结婚时的梳子毛巾这些小物件，舍不得扔——这种细节就像现代人珍藏结婚戒指一样真实动人。
最后两句升华主题：她相信丈夫在天之灵能看见这份忠贞，等自己死后要带着这些信物去黄泉相见。这种生死相随的决绝，通过"旧巾栉"这样具体的物品来体现，比直接说"我永远爱你"更有冲击力。
全诗没有华丽辞藻，就像一位普通妇女在自言自语，但正是这种朴实无华的日常语言（铜镜、梳子、毛巾），配上"黄鹄""女贞"的恰当比喻，让读者能真切感受到穿越千年的爱情力量。最打动人心的爱情誓言，往往就藏在这些生活细节里。
张以宁
(301—13700元明间福建古田人，字志道，学者称翠屏先生。元泰定中，以《春秋》举进士，由黄岩判官进六合知县，坐事免官，滞留江淮十年。后官至翰林侍读学士。明师克元都，复授侍讲学士。洪武三年出使安南，死于返程途中。有《春王正月考》、《翠屏集》。