咏史示儿 其二
亲亲之谓仁，敬长之谓义。
仁义本并行，夷齐则皆是。
学夷曰从父，学齐曰尊君。
君父各有当，情理贵无愆。
所以民无称，仲尼谓至德。
亶父岂不慈，伯季亦奚择。
大人有不为，义在无信果。
正名岂为迂，言行必求可。
至理谅斯在，明训炳丹青。
归求有馀师，箪豆戒徇名。
仁义本并行，夷齐则皆是。
学夷曰从父，学齐曰尊君。
君父各有当，情理贵无愆。
所以民无称，仲尼谓至德。
亶父岂不慈，伯季亦奚择。
大人有不为，义在无信果。
正名岂为迂，言行必求可。
至理谅斯在，明训炳丹青。
归求有馀师，箪豆戒徇名。
现代解析
这首诗用父子、君臣的关系来探讨"仁义"这个核心主题，语言朴实但道理深刻。
开篇直接点明：关爱家人叫"仁"，尊敬长辈叫"义"。就像古代贤人伯夷、叔齐兄弟，一个顺从父亲，一个忠于君主，都是践行仁义的代表。这里用兄弟俩的不同选择说明：对待父亲要孝顺，对待君主要忠诚，虽然方式不同，但都是正确的。
接着用周文王父亲亶父的故事说明：真正的仁义不是表面功夫。亶父三个儿子都很好，他传位给小儿子（文王）不是偏心，而是根据才能选择。这告诉我们：大人物做事要看本质，不能死守承诺而违背道义。就像孔子说的"正名"（明确身份责任）不是迂腐，而是要让言行都合乎情理。
最后总结：这些道理就像史书一样清楚明白。与其追求虚名，不如像颜回那样安贫乐道。全诗通过历史故事告诉我们：仁义不是教条，要根据具体情况灵活实践，关键是要把握本质不慕虚名。