贞符
于穆（一作穆穆）敬德，黎人皇之。
惟贞厥符，浩浩将之。
仁函于肤，刃莫毕屠。
泽熯（一作寒）于爨，𩰾（同沸）炎以浣。
殄厥凶德，乃驱乃夷。
懿其休风，是喣是吹。
父子熙熙，相宁以嬉。
赋彻而藏，厚我糗粻（一作粮）。
刑轻以清，我肌（一作完，一作儿）靡伤。
贻我子孙，百代是康。
十圣嗣于理（一作治），仁后之子。
子思孝父，易患于（一作丁）已。
拱之戴之，神具尔宜。
载扬于雅，承天之嘏（音假）。
天之诚神，宜鉴于仁。
神之曷依，宜仁（一作人）之归。
濮沿于北，祝栗于南⑴。
幅员西东，祗一乃心。
祝唐之纪，后天罔坠。
祝皇之寿，与地咸久。
曷徒祝之，心诚笃之。
神协人同，道以告（姑沃切）之。
俾弥亿万年，不震不危。
我代之延，永永毗之。
仁增以崇，曷不尔思。
有号于天，佥曰呜呼。
咨尔皇灵，无替厥符。
惟贞厥符，浩浩将之。
仁函于肤，刃莫毕屠。
泽熯（一作寒）于爨，𩰾（同沸）炎以浣。
殄厥凶德，乃驱乃夷。
懿其休风，是喣是吹。
父子熙熙，相宁以嬉。
赋彻而藏，厚我糗粻（一作粮）。
刑轻以清，我肌（一作完，一作儿）靡伤。
贻我子孙，百代是康。
十圣嗣于理（一作治），仁后之子。
子思孝父，易患于（一作丁）已。
拱之戴之，神具尔宜。
载扬于雅，承天之嘏（音假）。
天之诚神，宜鉴于仁。
神之曷依，宜仁（一作人）之归。
濮沿于北，祝栗于南⑴。
幅员西东，祗一乃心。
祝唐之纪，后天罔坠。
祝皇之寿，与地咸久。
曷徒祝之，心诚笃之。
神协人同，道以告（姑沃切）之。
俾弥亿万年，不震不危。
我代之延，永永毗之。
仁增以崇，曷不尔思。
有号于天，佥曰呜呼。
咨尔皇灵，无替厥符。
现代解析
这首诗是柳宗元写的《贞符》，主题是歌颂仁德治国的美好景象。我们可以从几个方面来理解：
1. 核心思想：全诗都在说一个道理——用仁德治理国家，百姓就能过上好日子。就像诗里说的"仁函于肤"（仁爱像皮肤一样包裹着百姓），暴力和苛政自然就消失了。
2. 理想社会：诗人描绘了一个乌托邦：税收合理（"赋彻而藏"），法律宽厚（"刑轻以清"），父子相亲（"父子熙熙"），百姓安居乐业。连做饭的炊烟都带着祥和气息（"泽熯于爨"这个比喻很生动）。
3. 治国方法：强调要代代相传仁政（"贻我子孙"），皇帝要以身作则孝顺仁爱（"子思孝父"），这样国家才能长久（"俾弥亿万年"）。有意思的是提到"神"其实更眷顾仁德的统治者。
4. 艺术特色：用了很多对比手法，比如仁德与凶暴的对比，祥和与动荡的对比。还用了做饭、皮肤等生活化的比喻，让深奥的道理变得易懂。重复出现的"祝"字（祝愿）让整首诗像一首祝福歌谣。
5. 深层含义：表面是歌颂，实则包含劝诫——提醒统治者要持续施行仁政，否则"符"（上天认可的凭证）就会消失。最后"佥曰呜呼"的感叹，像是所有百姓共同的呼声。
这首诗的魅力在于，它用诗意的语言说出了老百姓最朴实的愿望：轻徭薄赋、家庭和睦、法律公正。虽然写于千年前，但其中对好政府的期待，至今仍能引起共鸣。
柳宗元
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。