八绝诗白龙泉
崖石何凿凿，渤潏涌山脚。
含虚光可鉴，倒影壁如削。
弥漫到前溪，支脉通远壑。
白龙乃神物，胡此恋一勺。
势能为霖雨，力可兴雷雹。
上天未有命，兹焉缩头角。
应防困蝼蚁，泥蟠讵敢跃。
葅醢曾是忧，豢养殊非乐。
亦如君子道，出处贵先觉。
吾生苦迁谪，未免郡政缚。
偶来泉畔坐，感兴题秋箨。
斗薮缨上尘，试就清涟濯。
聊将一掬水，洗我面惭怍。
日暮不忍归，风埃满城郭。
含虚光可鉴，倒影壁如削。
弥漫到前溪，支脉通远壑。
白龙乃神物，胡此恋一勺。
势能为霖雨，力可兴雷雹。
上天未有命，兹焉缩头角。
应防困蝼蚁，泥蟠讵敢跃。
葅醢曾是忧，豢养殊非乐。
亦如君子道，出处贵先觉。
吾生苦迁谪，未免郡政缚。
偶来泉畔坐，感兴题秋箨。
斗薮缨上尘，试就清涟濯。
聊将一掬水，洗我面惭怍。
日暮不忍归，风埃满城郭。
现代解析
这首诗描绘了一处名为"白龙泉"的山水景观，并借景抒发了作者的人生感慨。全诗可分为三个层次：
第一层（前六句）生动描写白龙泉的景色：陡峭的山崖下，泉水从山脚喷涌而出，清澈得能照见人影，水面如镜子般映出刀削般的崖壁。泉水蔓延成溪流，最终汇入远方的山谷。这里用"渤潏"形容泉水喷涌的声势，"含虚光可鉴"展现水光的清澈透亮。
第二层（中间十句）将泉水拟人化为白龙，展开丰富想象：这条神龙本可以呼风唤雨、兴雷作雹，却因"上天未有命"而困守在这小小水潭，就像英雄受困于时势。作者用"缩头角""防蝼蚁"等形象表达，暗示人才被埋没的处境，并引申出"君子处世要懂得审时度势"的道理。
第三层（最后八句）转入个人抒怀：作者自述被贬官的经历，像被俗务束缚。坐在泉边时，看着水中倒影和飘落的秋叶，用泉水洗去官场尘埃，实际上是在洗涤内心的惭愧。结尾"风埃满城郭"的暮色描写，暗示对污浊现实的无奈。
全诗妙在将一口普通山泉写得气韵生动，又自然融入身世之感。写景时"倒影壁如削"等句简练传神；说理时把白龙比作怀才不遇的君子；抒情时通过"洗尘""面惭"等动作，含蓄表达内心矛盾。这种由实景到虚境、由物及人的写法，让山水诗有了更深刻的人生思考。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。